em busca de prajna

   "Se há um caminho para nos libertarmos do sofrimento, devemos usar cada momento da vida para encontrá-lo. Só um tolo quer seguir sofrendo. Não é triste ingerir conscientemente veneno?"

VII Dalai Lama.

   "A felicidade não chega automaticamente, não é uma graça que a boa sorte pode derramar sobre nós e uma virada do destino nos proporcionar. Ela depende unicamente de nós. Não nos tornamos felizes do dia para a noite, mas graças a um trabalho paciente, realizado dia após dia. A felicidade se constrói, o que exige tempo e esforço. Para nos tornarmos felizes, temos que saber mudar a nós mesmos."

   Muitos de nós somos escravos da mente. Nossa própria mente é nosso pior inimigo. Embora tentamos nos manter concentrados, a mente devaneia. Tentamos conservar a tensão sob controle, mas a ansiedade faz com que passemos a noite acordados. Tentamos ser bons para as pessoas que amamos, mas logo esquecemos essa intenção e nos colocamos em primeiro lugar. E, quando desejamos mudar nossa vida, mergulhamos em práticas espirituais na esperança de obter resultados rápidos, mas, assim que termina a lua-de-mel, perdemos a concentração. Voltamos a nosso estado de aturdimento. O que nos resta é um sentimento de desamparo e desalento.

   Parece que concordamos em treinar o corpo com exercícios, dieta e relaxamento. Mas por que não pensamos em treinar a mente? Trabalhar a mente e os estados emocionais poderá nos ajudar em qualquer atividade a que nos dediquemos, seja nos esportes, nos negócios ou nos estudos - ou em um caminho religioso.  

Sakyong Mipham em "Fazer da mente uma aliada".

   Sugiro que você memorize o curto poema que apresento a seguir, pois ele ira ajudá-lo na prática da respiração consciente. Quer esteja praticando o sentar ou o andar consciente, poderá usar este poema:

"Dentro, fora

 Profundo, lento

 Calmo, despreocupado

 Sorrir, liberar

 Momento presente, momento maravilhoso."

   As duas primeiras palavras, "Dentro, fora", significam: "Inalar, sei que estou inalando; exalar, sei que estou exalando." Quando inspira, você se concentra apenas em uma coisa, a inalação. Você afasta a mente de todas as outras coisas e se concentra inteiramente na inalação. Analogamente, passa então a se concentrar em soltar o ar. Este é o primeiro exercício. Você pode continuar a repetir em silêncio as palavras "Dentro, fora", pois elas podem ajudá-lo a permanecer com a totalidade da sua inalação e exalação. 

   Não afaste a mente da respiração, permitindo que ela perambule por outros lugares: "Ao inalar, sei que... ah, esqueci de desligar a luz do quarto." Isso não é concentração, porque a sua mente está saltando de uma coisa para outra. Dedique-se à prática de permanecer com a inalação do início ao fim. Ela poderá durar apenas quatro ou cinco segundos. Todo mundo é capaz de permanecer integralmente com a inalação durante um período tão breve. Quando você pratica a inalação e a exalação conscientes por um minuto, pára de pensar. É maravilhoso interromper o pensamento e existir nesse minuto. A maior parte dos nossos pensamentos é um obstáculo a existir, porque, quando estamos absortos neles, não estamos presentes e plenamente vivos, e não podemos entrar em contato com as maravilhas da vida. "Penso, logo não existo!" "Penso, logo me perco nos meus pensamentos." Perder-se nos pensamentos é não existir.

Thich Nhat Hanh em "A arte do poder".      

   Não busque nenhum outro estado além daquele em que você está agora, do contrário, vai criar um conflito interno e uma resistência inconsciente. Perdoe a si mesmo por não estar em paz. No momento em que você aceitar completamente a sua intranquilidade, ela se transformará em paz. Qualquer coisa que você aceite completamente vai levá-lo até lá, vai levar você até a paz. Esse é o milagre da entrega. Quando aceitamos o que é, todo momento é o melhor. Isso é iluminação.

Eckhart Tolle em "Praticando o poder do agora".

   Precisamos parar de destruir o nosso corpo e a nossa alma em favor a idéia de uma felicidade futura. Precisamos aprender a viver felizes no momento presente, a entrar em contato com a paz e a alegria que estão, neste momento, à nossa disposição. Se alguém nos perguntar se o melhor momento da nossa vida já chegou, podemos responder que irá chegar muito em breve. Mas se continuarmos a viver do mesmo modo, talvez ele nunca chegue. Temos que transformar este momento no mais maravilhoso momento, e podemos fazê-lo parando - parando de correr rumo ao futuro e parando de nos preocupar com o passado. Você é uma pessoa livre; você está vivo. Abra os olhos e admire o brilho do sol, a beleza do céu e as crianças maravilhosas ao seu redor. Inspirar e expirar conscientemente o ajudará a se tornar melhor - calmo, cheio de vida, sólido, lúcido e livre, apto a usufruir o momento presente como o melhor momento da sua vida.    

Thich Nhat Hanh em "Vivendo em paz".

   A cura tem muitos caminhos. Quando sentimos raiva, dor ou desespero, só precisamos inspirar e expirar conscientemente e reconhecer o sentimento de raiva, dor ou desespero, e depois deixar o trabalho de cura para a nossa consciência. Mas não é somente pelo fato de entrar em contato com a nossa dor que podemos nos curar. Na verdade, se não estivermos prontos para isso, entrar em contato com ela poderá exacerbá-la. Precisamos primeiro nos fortalecer,e a forma mais fácil de fazê-lo é entrando em contato com a paz e a alegria. Existem muitas coisas maravilhosas, mas como centralizamos nossa atenção no que está errado, não estamos aptos a entrar em contato com o que não está errado. Se despendermos algum esforço para inspirar e expirar e entrar em contato com o que não está errado, mais fácil será a cura. Muitos de nós trazem dentro de si tanta dor que se torna difícil tocar uma flor ou segurar a mão de uma criança. Mas precisamos fazer algum esforço para desenvolver o hábito de tocar o que é belo e propício. Esta é a maneira de ajudar a nossa consciência armazenadora a realizar o trabalho de cura. Se entramos em contato com o que é pacífico e curativo em nós e ao nosso redor, ajudamos nossa consciência armazenadora a executar o trabalho de transformação. Nós nos deixamos curar pelas árvores, pelos pássaros, pelas belas crianças. De outra maneira, apenas reprisaremos o nosso sofrimento.

   Quando examinamos cuidadosamente uma flor, podemos constatar que ela é composta inteiramente de elementos não-florais, como sol, chuva, solo, adubo, ar e tempo. Se prosseguirmos nesse exame acurado, notaremos que ela está prestes a se transformar em adubo. Se não notarmos isso, ficaremos chocados quando a flor começar a se decompor. Quando examinamos atentamente o adubo, vemos que ele também está prestes a se transformar em flores e compreendemos que adubo e flores se integram. Precisam um do outro. Um bom jardineiro orgânico não discrimina o adubo, porque sabe como transformá-lo em cravos, em rosas e em muitos outros tipos de flores.

   Quando examinamos a nós mesmos em profundidade, vemos tanto flores como lixo. Cada um de nós tem raiva, ódio, depressão, discriminação racial e muitas outras espécies de lixo, mas não há necessidade de sentir medo. Da mesma forma que um jardineiro sabe como transformar o adubo em flores, podemos aprender a arte de transformar a raiva, a depressão e a discriminação racial em amor e compreensão. Este é o trabalho da meditação. 

Thich Nhat Hanh em "Vivendo em paz". 

   

   Buscador: "Ensina-me o caminho para a libertação."

   Mestre zen: "Quem te mantém atado?"

   Buscador: "Ninguém."

   Mestre zen: "Então, por que buscas a libertação?"

   Nossa prisão, nosso calabouço, está em nós. Está na nossa mente, no nosso pensamento. Prendemo-nos nas cadeias da nossa própria criação, e fazemos o mesmo uns com os outros. Tornamos nossos filhos afeitos aos grilhões.

   Tudo isso baseia-se na ignorância. Não vemos o que somos. Não vemos a nossa situação pelo que ela é. Tampouco vemos como lidar com ela. Como Yang Chu diz, passamos pelas alegrias da vida sem saber que perdemos algo.

Steve Hagen em "Budismo claro e simples".

   Quando não interpretamos papéis, é porque não há eu (ego) no que estamos fazendo. Não existem intenções ocultas: a proteção ou o fortalecimento do eu. Por esse motivo, nossas ações têm uma força muito maior. Ficamos totalmente concentrados na situação, nos tornamos um só com ela. Não procuramos ser alguém diferente. Passamos a ser mais capazes, mais eficazes, quando somos nós mesmos. Todavia, não devemos tentar ser nós mesmos, pois esse é outro papel. Estou falando do chamado "eu natural, espontâneo". Assim que buscamos isso ou aquilo, interpretamos um papel. "Apenas seja você mesmo" é um bom conselho, no entanto pode ser enganador. Primeiro, a mente dirá: "Vejamos. Como posso ser eu mesmo?" Depois, desenvolverá uma estratégia do tipo "Como ser eu mesmo". Outro papel. Assim, "Como posso ser eu mesmo?" é, na verdade, a pergunta errada. Ela pressupõe que temos que fazer algo para sermos nós mesmos. Porém, "como" não se aplica a esse caso porque já somos nós mesmos. Precisamos apenas parar de acrescentar elementos desnecessários a quem já somos. "Mas eu não sei quem sou. Ignoro o que significa ser eu mesmo." Quando conseguimos nos sentir à vontade em não saber quem somos, então o que sobra é o que somos - o Ser por trás do humano, um campo de pura potencialidade em vez de alguma coisa que já está definida. 

   Portanto, desista de se definir - para si mesmo e para os outros.     

Eckhart Tolle em "Um novo mundo: o despertar de uma nova consciência".

   Depois de uma febre, há momentos em que sentimos um gosto amargo constante, nada tem sabor agradável. Somente quando nossa mãe vem e nos cobre com carinho, puxa as cobertas até o nosso queixo, põe a mão na nossa testa queimando - a mão é real ou é a seda do céu? - e gentilmente murmura "Meu querido!", é que nos sentimos recuperados, cercados pela doçura do amor maternal. O amor dela é tão perfumado como uma banana, como o arroz-doce e a cana-de-açúcar. 

   O trabalho do pai é enorme, imenso como uma montanha. A devoção da mãe transborda, como a água de uma nascente da montanha. O amor materno é o primeiro sabor que conhecemos, a origem de todos os sentimentos de amor. Nossa mãe é quem primeiro nos ensina a amar, a disciplina mais importante na vida. Sem minha mãe eu nunca teria aprendido a amar. Graças a ela posso amar todos os seres vivos. Por meio dela adquiri minha primeira noção de compreensão e compaixão. A mãe é a base de todo o amor, e muitas tradições religiosas reconhecem isso e honram sua figura - a Virgem Maria, a deusa Kwan Yin. Mal a criança abre a boca para chorar, a mãe já está correndo para o berço. Ela é um espírito gentil e doce que faz a infelicidade e as preocupações desaparecerem. Quando a palavra "mãe" é pronunciada, logo sentimos nosso coração transbordando de amor. A partir do amor, a distância entre acreditar e agir torna-se muito curta.

Thich Nhat Hanh em "Ensinamentos sobre o amor".        

   O mundo lhe dirá que o sucesso é alcançar o que você se propôs a fazer. E isso o fará crer que o sucesso é vencer, que o reconhecimento e/ou a prosperidade são ingredientes essenciais do êxito. No entanto, todos ou alguns desses conceitos costumam ser apenas subprodutos do sucesso. A noção convencional do sucesso refere-se ao resultado daquilo que fazemos. Alguns dizem que ele é o efeito de uma combinação de muito trabalho e sorte, de determinação e talento ou de estarmos no lugar certo na hora certa. Embora esses elementos possam ser fatores determinantes do sucesso, eles não são sua essência. O que o mundo não lhe diz - porque ele não sabe - é que você não pode se tornar alguém bem-sucedido. Você só pode ser bem sucedido. Não permita que um mundo louco lhe diga que o sucesso é alguma coisa diferente de um momento presente pleno de êxito. E o que é isso? Existe um sentido de qualidade no que você faz, até no gesto mais simples. Qualidade pressupõe cuidado e atenção, elementos que acompanham a consciência. A qualidade requer presença.  

   Digamos que você seja um empresário e que, depois de dois anos de muita tensão e preocupações, finalmente consegue oferecer um produto ou serviço que vende bem e dá lucro. Sucesso? Em termos convencionais, sim. Mas, na realidade, você passou dois anos poluindo seu corpo, assim como a Terra, com energia negativa, causou sofrimento a si mesmo e à pessoas ao seu redor e afetou muita gente que nem sequer chegou a conhecer. O pressuposto inconsciente por trás de toda ação desse tipo é que o sucesso é um acontecimento do futuro e que o fim justifica os meios. Contudo, o fim e os meios são uma coisa só. E, se os meios não contribuírem para a felicidade humana, tampouco o fim fará isso. O resultado, que é inseparável dos atos que o tornaram possível, já está contaminado por eles e, assim, criará mais infelicidade. Isso é ação cármica, que é a perpetuação inconsciente da infelicidade. 

Eckhart Tolle em "Um novo mundo: o despertar de uma nova consciência".      

   Se você viver sem estar alinhado com seu propósito primário, qualquer que seja o propósito que estabeleça para sua vida, até mesmo o de criar o Céu na Terra, será propriedade do ego ou acabará destruído pelo tempo. Cedo ou tarde, ele levará ao sofrimento. Caso você ignore seu propósito interior, não importa o que faça, mesmo que seja algo aparentemente espiritual, o ego vai se instalar no modo como você o executa, e assim o meio corromperá o fim. O ditado "O caminho para o inferno é pavimentado com boas intenções" aponta para essa verdade. Em outras palavras, nem seus objetivos nem suas ações são primárias, somente o estado de consciência que os acompanha. A satisfação do propósito primário estabelece a base para uma nova realidade, uma nova Terra. Depois que esse alicerce passa a existir, seu propósito exterior se torna carregado de poder espiritual porque seus objetivos e suas intenções estarão unidos ao impulso evolucionário do universo. 

   Quando vê aquilo que está fazendo ou o lugar em que está como o propósito principal da sua vida, você nega o tempo. Isso lhe dá um poder imenso. A negação do tempo naquilo que está sendo realizado também fornece a ligação entre seus propósitos interior e exterior, entre ser e fazer. Sempre que você nega o tempo, você nega o ego. Não importa a atividade que você esteja executando, você desenvolverá extraordinariamente bem porque o fazer em si passa a ser o ponto focal da sua atenção.

Eckhart Tolle em "Um novo mundo: o despertar de uma nova consciência".

   Cada ação é chamada a produzir resultados. Isso significa que, quaisquer que sejam tuas atividades positivas ou negativas, experimentarás do mesmo modo resultados positivos ou negativos. Tais ações te seguirão como a sombra de um pássaro que voa no céu, elas aumentarão, se multiplicarão. Uma ação positiva ou negativa, por menor que seja, pode produzir um resultado gigantesco. Não deverias pensar que um malfeito é insignificante e que não te fará mal no futuro. Da mesma forma que um recipiente está cheio de gotas d'água, as menores ações negativas podem provocar muito mal. Realizada a ação, seus efeitos nunca mais desparecerão, e deverás sempre assumir suas consequências. 

S.S. Dalai Lama em "Princípios de vida".  

   As preliminares também são conhecidas como as quatro recordações. Na sua vida diária, procure:

Pema Chodron em "Always maintain a joyful mind."